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大学生带着纸狗散步。 视频拍摄：郭东来周家怡( 01:32 ) )。
最近，一些大学宿舍掀起了“宠物热”。 学生们用纸盒、剪刀、彩笔、胶带等制作了各种各样的纸狗。 有的纸狗有四个轮子，可以带着翅膀飞翔、发声、发光。 狗不仅可以散步，还有特别安排的“相亲会”，让人笑不出来。
众所周知，许多高校宿舍明令禁止饲养宠物，纸质遛狗并不违规，但现代大学生到底怎么了，不少媒体和网友都在议论。
有媒体采访了多名玩纸狗、纸狗的学生，了解他们的经历和想法，“它陪伴了我”“更像是社交工具”……除了这些说明，或许还可以从青年亚文化的角度进行考察
还记得“无厘头文学”吗？ 还记得YYDS和“电子木鱼”吗？ 其实这些都属于网络青年亚文化的范畴。 对于这种现象，不少网友表示不理解，其原因在于圈子的不同。 最新研究表明，青年独特的文化取向推动青年亚文化在网络上发声、表达自我、构建新的文化认同。 这些热潮看似群体的“疯狂”，但归根结底，只是青年独特的个性表达方式。
多年前，无厘头文化兴起，印章、“十动然拒”等网络词汇盛行，越来越多的年轻人卷入网络亚文化，网络“行为艺术”层出不穷。 “遛狗”看似从线上转移到了线下，但它的真正流行，还是借助了互联网的力量。
不可否认，学习是大学的主旋律，但如今学历、就业竞争越来越激烈，大学生的精神压力普遍不小。 再加上疫情期间，大学生的外部社会环境受到一定的限制，他们的压力不能有效转化为动力，反而发展成了普遍焦虑。
由于感情需要说出来，大学生有了替代宠物，通过网络迅速达成了宣泄方式的共识。 通过遛狗，他们找到了共同的话题，形成了感情共同体。 这里没有内卷，没有不安，在用心的展示和交流中，他们得到了放松和快乐。 对大学生来说，纸狗纸猫不仅是一种社交方式，更是一种心灵的安慰。
同样，在一些网络亚文化形成的背后，我们可以看到现实的反射和映射。 这些时髦当然是“一阵风”，难以进入大雅之堂，但从中可以窥见青年的存在，青年的烦恼。
虽然遛狗的热潮终将散去，但可以预想将来也会出现无数同样的现象，并退出会场。 面对这些现象，我们要学会尊重和理解，善于聆听年轻人的“言外之音”，和他们一起正视困境、解决问题。