有东西作为证据。
狗年到了，单身的狗们今年一定会高兴，说正话快乐地度过一年。
为什么大家都能自嘲自己是单身狗呢？ 其实我们的文化里有这个传统。 你认为的狗是骂人的吧，但小狗是谦虚的语言。《红楼梦》第一百一十四回时，当时甄宝玉的父亲甄应嘉蒙圣恩复权，被赐与世职，来京谒见皇帝，得知贾母新服丧，前来贾府探望。 甄应嘉对贾政说：“弟弟以出京为宗旨，不敢久留。 将来，卑贱的家人来到北京，来到尊府，一定会让小狗叩击，”他说。 说“我一定让小狗叩头”是让他儿子看看，而不是他们家拿着狗来找你。 贾政送出他后，贾琏和宝玉去求安全，贾政指着宝玉说：“这是叫宝玉的第二只小狗。”贾宝玉说是第二只小狗。 这是什么意思，是第二只小狗。
那有什么语言？ 有狗女人吧。 什么是狗女人？
还有什么？ 犬马，犬马之劳。 犬马代表臣服，代表服务，代表忠诚。 我们谈过督陶官唐英年。 从47岁一直工作到景德镇，一直工作到75岁。 那个时候退休真的很晚。 干隆想让唐英年的儿子唐寅保成为继承人。 唐英年的奏上这样写道。 “奴才犬马，年齿七十有五，气血日衰，医药无速效。 ”
你比方说，当你说自己年老体衰的时候，就会说这样的话。 是犬马的齿索。 什么意思？ 只是牙齿不见了。 你看，我的牙也掉了很多，但我可以套，但古人他套不上。
那么，犬马是贬低自己的说法，将自己的性格降到最低，表示对对方的尊敬。 但是，如果说这个人是狗的话，就是坏话。
看猫的麻条
这条狗、狗和凶猛是三种不同的类型。《礼记》中规定：“大的是狗，小的是狗。” 那么，这《尔雅》怎么办？ “没什么用，狗。 ”。 什么是“未成毫米”，不长毛的是狗，是小狗。 那么，古人又这样说了。 “狗的高度在四尺左右，很凶猛”。 所以，今天看到的那只大型犬，请看藏獒。 那只狗眼睛红了的话，隔着笼子很害怕。
狗是人类最早养的动物，大约1万5千年前养了狗。 早期的这个人养狗是人的帮手，是打猎的帮手。 我小时候喜欢带着狗打猎。 抓到野猪没抓到就咬了人的猪。 咬了之后赔偿别人的钱，那是我小时候做的。
请看王世襄老师。 当时北京八旗的孩子们喜欢猎獾这项运动，所以养了很多獾狗。 他专门写了《獾狗谱》。 你打个比方，我随便跟你说一句，“一条狗三尺六，二条狗三尺三，三条狗别小看。 即使是长筋豆也在咬獾。 ”。 在北京，说到筋豆，因为可以挥舞，所以很难得到它。 例如，这种食物中的肌豆半天嚼不完。
那么今天养狗的人很多。 有数据显示，在中国养猫的人有5千万，养狗的人也有5千万。 你知道狗和我们很亲近，但有一件事每年都成为新闻。 这是什么？ 就是吃狗肉。 喜欢养宠物的人，喜欢养狗的人，最反对的就是这件事。 中国很大，吃狗的地方很多。 我能想起的地方典型的是首先是东北的延吉。 延吉有很多朝鲜族，所以朝鲜族有吃狗肉的风俗。
马老师痛心地想起，小狗灰被杀只是为了款待客人
狗肉在哪里吃？ 是每年麻烦最严重的广西玉林狗肉节。 三伏天在吃荔枝狗肉，我不知道怎么才能压住大火。
又在哪里，江苏省徐州沛县吃狗肉。 据《史记》记载，刘邦手下有一位名将叫樊哙。 樊哙小时候靠宰狗为生。 刘邦和他关系很好，总是吃他的狗肉不付钱。 随着时间的推移，这个樊哙不高兴了。 为了避开刘邦，樊哙搬到了今天的微山县。 那是当时的湖东夏阳。 刘邦闻讯又匆匆走了。 趁船没找到突然游过来一只大鼋。 那是一个巨大的王八，扛着刘邦游了过去。 找到樊哙又去吃狗肉了。 那么，这是沛县地方吃狗肉的文化传统。 据说当时樊哙恨死了这个王八。 这条狗曾和王八一起煮，所以现在叫狗汁狗肉。
徐州的朋友用狗肉招待，被马老师严厉拒绝了
那么，有人问我，这头猪明明可以吃，狗为什么不能吃，这不仅仅是动物吗？ 都是动物，但动物和动物不同。 那不是动物自身的物种差异，而是我们赋予的文化差异。 我们养狗已经有一万五千年了。 那个帮了我1万5千年的忙。 你吃那个。 这个一定不行。 养猪的历史有几千年了。 我们养猪的目的是吃肉。 据说现在能帮助排雷，即使它能排雷，我们的生活中也有一些雷可以排除它。
所以我们今天吃不吃狗肉，吃不吃猫肉，那是一种文化，我们要对自己的文化表示敬意和妥协。 那么，我认为我们有赖于这种关于动物保护的法律尽快出现。 我想不能吃狗，不能吃猫很快就会提到议事日程上来。 你不相信去西方。 在很多国家都吃狗。 你想当众杀狗。 我保证你坐在监狱里。
看猫戴南瓜
我们很多人都说这条狗的文化形象不都是负面的吗？ 我告诉你狗的文化形象一开始一点也不负面。 听老子说《道德经》是狗的声音，听起来是和谐的景象。 例如，鸡犬不宁一词，来自唐代柳宗元的《捕蛇者说》。 “喧者，鸡犬不得宁。 ”柳宗元写《捕蛇者说》时，讽刺了当时的时政。 唐代安史之乱以后，时局动荡，官吏搜刮民脂民膏，各种苛捐杂税全部上缴。 官兵去村子里闹的鸡和狗都不平静。 与鸡犬不宁一词非常接近，似乎是鸡飞狗跳、鸡飞蛋等负面词汇，其实鸡和狗本身没有负面意义，人类的感情被转嫁了。
当然也有美丽的东西。 有一个非常有趣的对联。 “鸡犬过霜桥，过梅花竹叶。 ’这是上联。 我年轻的时候就知道这个字很配。 这个字也永远是绝对的。 只是，谁也不能配合。 能站在那样的境界，很美，很自然。 “鸡犬过霜桥”。 下霜的桥，一层洁白，像薄雪。 鸡犬走过去，狗爪如梅花，鸡爪如竹叶。 故有“鸡犬过霜桥，梅花竹叶路”之称。 但我不认为这个联的下联是对的。 很多人认为是对的。 我在网上看到了很多。 包括过去的书在内都做了说明，但不能说是正确的。
如何成为网民对的？为何对的不好？请听下回分解。